[사회과학] [사회문화] 하류화 현상과 우리 세대
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작성일 22-12-30 09:22
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즉 특별한 패배자로서가 아니라 평범한 20대들이 살아가면서 느끼는 보편적인
감정과 생각이라고 본 것이다. ’ , ‘ 미지근해 적잖이 속이 쓰려온다’ ,‘ 난 그다지 좋은 사람이 아니야, 그렇다고 멋진 사람도 아니야~’ 등과 같은 가사를 통해서 장기하는 스스로의 한심한 처지를 긍정하는 것처럼 보이나, 사실은 긍정도 부정도 아닌 방식으로 깨닫겠다는 의지가 읽혀진다.
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[사회과학] [사회문화] 하류화 현상과 우리 세대
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[사회文化(문화)] 하류화 현상과 우리 세대
목 차
Ⅰ. 서설
Ⅱ. 본론
1, 청년文化(문화)의 형태
2. 88만원 세대 - 청년 文化(문화)의 배경
Ⅲ. 結論
Ⅰ. 서설
대중文化(문화)에도 패배자의 정서를 담은 ‘루저 文化(문화)’가 조금씩 확산되고 있다 루저라는 槪念의 대상이 단순히 미녀들의 수다에서 한 여성에 의해 발언된 ‘키 180cm 이하의 남자’ 를 넘어
저소득자, 미취업자를 비롯한 사회적인 소수계층에게까지 확대되어가고 있는 것이다.
따라서 루저文化(문화)라 함은 취업전선에서, 결혼에서, 사업에서 낙오한 사람들의 비참한 생활을
나타내는 패배자의 정서에 해당한다고 정의(定義)할 수 있다
오늘날 ‘88만원 세대’ 또는 ‘트라우마 세대’의 정서를 대변하는 청년文化(문화) 역시도 인디밴드의 대중가요, 그래피티 예술(길거리 미술), 만화 등 의 다양한 장르를 통해 사회를 비판하고 풍자하며, 사회적 약자들의 삶에 애정 어린 시선을 보내는 대표적인 루저文化(문화)의 예이다.
Ⅱ. 본론
1...
[사회文化(문화)] 하류화 현상과 우리 세대
목 차
Ⅰ. 서설
Ⅱ. 본론
1, 청년文化(문화)의 형태
2. 88만원 세대 - 청년 文化(문화)의 배경
Ⅲ. 結論
Ⅰ. 서설
대중文化(문화)에도 패배자의 정서를 담은 ‘루저 文化(문화)’가 조금씩 확산되고 있다 루저라는 槪念의 대상이 단순히 미녀들의 수다에서 한 여성에 의해 발언된 ‘키 180cm 이하의 남자’ 를 넘어
저소득자, 미취업자를 비롯한 사회적인 소수계층에게까지 확대되어가고 있는 것이다.
자본과 기획력, 대량홍보 등 대형기획사가 주는 이점을 버리고, 자신들이 원하는 음악을 자유롭게 하기 위하여 열심히 사는 이들의 모습은 현 사회에서 루저로 낙인 찍혀진 88만원세대의 우리로 하여금 잃어버린 꿈이 무엇인지 다시 한 번 고찰하게 한다.
2)그래피티 예술
‘그래피티(graf…(생략(省略))
다.
Ⅱ. 본론
1, 청년文化(문화)의 형태
1)루저文化(문화)의 일상화를 노래한 장기하
‘인디계의 서태지’로 불리는 장기하는 현실이 힘들더라도 루저 즉, 패자로 人生(인생)을 포기하지 말고 , 그런대로 노는 방식을 가르쳐주었다.
‘싸구려 커피를 마신다.
따라서 루저文化(문화)라 함은 취업전선에서, 결혼에서, 사업에서 낙오한 사람들의 비참한 생활을
나타내는 패배자의 정서에 해당한다고 정의(定義)할 수 있다
오늘날 ‘88만원 세대’ 또는 ‘트라우마 세대’의 정서를 대변하는 청년文化(문화) 역시도 인디밴드의 대중가요, 그래피티 예술(길거리 미술), 만화 등 의 다양한 장르를 통해 사회를 비판하고 풍자하며, 사회적 약자들의 삶에 애정 어린 시선을 보내는 대표적인 루저文化(문화)의 예이다.
